#°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°°•.◆.•°
"Le Musulman Est le Frère du Musulman. Il Ne Lui Fait Pas d'Injustice Et Ne Le Trahit Point. Celui Qui ¼uvre à Satisfaire Le Besoin De Son Frère, Dieu Est Là Pour Lui Satisfaire Le Sien. Celui Qui Dissipe Une Situation Affligeante à Un Musulman, Dieu Lui En Dissipe Une De celles Du Jour de La Résurrection. Celui Qui Couvre Un Musulman, Dieu Le Couvre Le Jour De La Résurrection ."
Rapporté par Mouslim et Boukhari
Un jour on demanda au Prophète (sws):
« Ô Envoyé de Dieu serons-nous jugés pour nos paroles ?» Et le Prophète (sws) lui répondit : « Ô ibn Jabal ! C'est la moisson de la langue qui le plus souvent jette les gens dans l'Enfer.»
Rapporté par Tirmidhi et par Ibn Majja.
« Ô vous qui avez cru! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe, ceux-ci sont peut-être mieux qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes, celles-ci sont peut-être meilleurs qu'elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous insultez pas. Quel vilain mot que "perversion" lorsqu'on a déjà la foi. Et Quiconque ne se repend pas, ceux-là sont les injustes.» [Sourate 49,verset 11]
En effet sache que blâmer ses frères et s½urs est un acte interdit en Islam, cet acte faisant partie des grands péchés, et ce même si le blâme que tu rapportes est une vérité.
Le Prophète Muhammad (SWS) l'a effectivement interdit en demandant à ses compagnons :
« Savez vous ce qu'est la médisance ? » Ils répondirent alors : « Allah et Son Messager sont plus savants ! » Il dit : « Que tu mentionnes de ton frère de ce qu'il n'aimerait pas voir révélé. » On dit : « Vois-tu si ce que je dis est vrai ?» Il dit : « Si ce que tu as dit est vrai tu as donc médis de lui, si ce n'est pas vrai tu l'as alors calomnié!»
Ô frère en Allah ! Aimerais-tu que tes propres frères et s½urs parlent en mal de toi, te blâment et fassent récit de tes péchés ??
Allah l'a interdit dans Son Livre Saint le Coran lorsqu'Il dit :
« Et n'espionnez pas ; et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? (Non !) Vous en auriez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux.» [Sourate 49,verset 12]
Sache aussi qu'assister à une discussion où il est fait acte de médisance est également un grand péché même si tu ne prends pas part à la parole.
Si cela arrive et que tu es présent tu dois donc conseiller ton frère ou ta s½ur médisant(e) de craindre Allah et de s'arrêter en lui citant, si tu en as la capacité, quelques versets ou hadiths lui rappelant la gravité de la médisance, et cela est la meilleur chose que tu puisses faire, conformément à la parole d'Allah :
«Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable et interdise le blâmable. Car ce sont eux qui réussiront.»
Et le Prophète Muhammad (SWS) a dit : «Celui d'entre vous qui voit un mal qu'il le change de sa main, s'il ne peut pas qu'il le change de sa langue, s'il ne peut pas qu'il le réprouve par son c½ur, et ceci est le degré le plus petit de la foi. »
Hadith rapporté par Muslim
Lors de son voyage nocturne et l'ascention avec l'ange Gabriel (psl),
Le prophète (sws) a vu des gens qui avaient des ongles de cuivre avec lesquels ils s'écorchaient le visage et la poitrine. Il dit alors : « Ô Jibril ! Qui sont ces gens ? » Jibril (psl) répondit : « Ce sont ceux qui mangeaient la chair des hommes et qui piétinaient leur honneur. »
Le prophète (sws) a vu aussi des gens dont les corps tombaient en lambeaux sur les côtes et qui étaient forcés d'en manger. Il (sws) demanda alors:« qui sont ceux-ci Ô Jibril? » Jibril (psl) répondit : «ceux-ci sont les médisants et les traitres !»
Rapporté par Abû Dâoud
« Celui qui croit en Dieu et au jour du jugement, qu'il dise du bien ou qu'il garde le silence »